赋的特点主要有三点:一是追求骈偶,二是要求声律和谐,三是讲究藻饰和用典。经历长期的演变过程,发展到中唐,在古文运动的影响下,又出现了散文化的趋势,不讲骈偶、音律,句式参差,压韵也比较自由形成散文式的清新流畅的气势,形成“文赋”。
骈文
骈文,也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。
诸子散文
诸子散文,指的是战国时期各个学派的著作,反映着各个学派的思想倾向、政治主张和哲学观点。春秋战国时期,百家争鸣,各种思想流派的代表人物纷纷著书立说,宣传自己的社会政治主张。诸子的文章,各具风采。
它的发展,大致可以分为三个时期。第一期是春秋末期和战国初期,主要著作先有《论语》,后有《老子》、《墨子》。第二期是战国中期,语录体仍旧通行,但它们已不像《论语》那样只是后学的追录,而是一个学派师徒们的集体著作,所记的也不限于单人的语录,而普遍采用对话的形式。主要著作有《孟子》、《庄子》等。这些文章的主要特点是词藻丰富,说理畅达,行文多有寓言和比喻。第三期是战国后期,这时已经完全摆脱了语录体,成为专题论著。它们已经不是一个学派的集体著述,而是学者个人的论文集;不是以驳论为主,而是以正面论说为主。这是百家争鸣不断深入的结果。主要著作有《荀子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等。主要特点是论证严密、鞭辟入里。这些散文都对我国汉魏以来的哲理散文,产生过深远的影响。