吾国有特异于他国者一事,曰无宗教是也。浅识者或以是为国之耻,而不知是荣也,非辱也。宗教者,于人群幼稚时代虽颇有效,及其既成长之后,则害多而利少焉。何也?以其阻学术思想之自由也。吾国民食先哲之福,不以宗教之臭味混浊我脑性,故学术思想之发达,常优胜焉。不见夫佛教之在印度,在西藏,在蒙古,在缅甸、暹罗,恒抱持其小乘之迷信,独其入中国,则光大其大乘之理论乎?不见夫景教入中国数百年,而上流人士从之者希乎?故吾今者但求吾学术之进步,思想之统一,(统一者谓全国民之精神,非攘斥异端之谓也。)不必更以宗教之末法自缚也。
生理学之公例,凡两异性相合者,其所得结果必加良。(种植家常以梨接杏,以李接桃,牧畜家常以亚美利加之牡马交欧亚之牝驹,皆利用此例也。男女同姓,其生不蕃,两纬度不同之男女相配,所生子必较聪慧,皆缘此理。)此例殆推诸各种事物而皆同者也。大地文明祖国凡五,各辽远隔绝,不相沟通;惟埃及、安息藉地中海之力,两文明相遇,遂产出欧洲之文明,光耀大地焉。其后阿剌伯之西渐,十字军东征,欧亚文明,再交媾一度,乃成近世震天铄地之现象,皆此公例之明验也。我中华当战国之时,南北两文明初相接触,而古代之学术思想达于全盛。及隋唐间与印度文明相接触,而中世之学术思想放大光明。今则全球若比邻矣,埃及、安息、印度、墨西哥四祖国,其文明皆已灭,故虽与欧人交,而不能生新现象。盖大地今日只有两文明:一泰西文明,欧美是也;二泰东文明,中华是也。二十世纪,则两文明结婚之时代也。吾欲我同胞张灯置酒,迓轮俟门,三揖三让,以行亲迎之大典。彼西方美人,必能为我家育宁馨儿以亢我宗也。